根據廖良元先生編著的「七欠–港尾客庄開拓史跡暨武術傳奇」一書,1689年起,福建詔安客陸續渡海來台,選擇在今天的新虎尾溪北岸,現今的崙背、二崙以及西螺地區,建立了七個大部落,叫做七欠,總共有27個庄。當時台灣地處蠻荒,盜匪橫行,屬於第七欠的港尾,宗族長輩於1830年,特地回到福建官陂九蓮寺請到廖金星(金星師)來台傳授布雞拳以保鄉衛民。這位金星師為了收徒,就在崙背街上打武賣膏藥,並且跟現場的人說,誰能將他從桌上抬起,就可得豐厚的賞金。就在許多人毫無辦法之下,來了一個賣鹽的粗壯漢廖納廣,他將金星師輕輕舉起,輕輕放下,於是被金星師收為第一代徒弟。精彩的在後頭,據說1849年金星師受邀至諸羅山教授武術,正好1852年咸豐皇帝派了嘉慶年間的武狀元黃仁勇到台灣考察武術。他這個七旬老人從打貓(嘉義民雄)打遍了13個武館,難逢對手。當他遇到金星師的時候,金星師請求給予他三天的時間準備。黃仁勇大概只說了三天就三天,金星師立刻稍信到港尾找了廖納廣、廖旺割等弟子前來比武。兩位弟子一開始表演武術,表演完後,輪到金星師上場。武狀元畢竟是武狀元,此時黃仁勇起身,盛讚金星師師徒武功了得,回朝後奏明皇帝,於是咸豐冊封港尾武術獅陣為「武野館金獅連陣」。
我們是在2011年7月5日聽說雲林科技大學舉辦詔安客家研究工作坊,臨時跑到這裡湊熱鬧。武野館現在是武聖樓,旁邊的順天宮恭奉了1683年由山西請回官陂的泥塑金身關聖帝君。很不巧,當天會武術的人都出庄表演去了,剩下三個最小的,心不甘情不願的被逼著上陣。如果換個角度來看,我在庄裡走來走去也沒看見半個年輕人,換句話說,這裡每個人真的都習武,就算不怎麼樣,也至少可以上場表演,這種才叫臥虎藏龍。
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